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他始終堅定地朝著一個方向 ——紀念我的大舅柏洪斌阿訇

從抗日到解放戰爭,再從文革到開放;大舅的人生,注定如豆腐堤的壩一般,擋不住任何的風浪。但他從一名念經人到成為一個阿訇,又從一個小生意人到一名鄉老,經歷無數次的試煉,大舅的命運;始終堅定地朝著一個方向,從未偏離。

——— 陳輝

他始終堅定地朝著一個方向

——紀念我的大舅柏洪斌阿訇

文/陳輝

      晚清公安袁氏弟兄,與回回有舊親。據說袁氏的姑母嫁給了王姓的回回,在袁氏弟兄的作品里面,也曾寫到其表兄王回回不食大肉的故事。而公安縣,在回回的地標中被稱為“豆腐堤”,因其地處長江洪水泛濫成災的地段,防洪堤壩如豆腐不堪一擊,老百姓便不客氣地呼之豆腐堤了。

      二十多年前,我去過一次,曾在當地“清真大酒店”吃午餐,那時有清真飯食可吃,還真是十分感慨的。連個正經八百的清真寺都沒有,卻傳承了幾代,能世守清真,楚地回回,實屬不易了。

       作為阿訇的大舅,極其短暫的阿訇生涯,是從這里開始,也是在這里結束的。

      舊時窮回回家的孩子,常常因為家貧而被送到寺里念經,也算是條生路了。外婆去世后,在寺里念經的大舅,再不能像往日安心頌經了,不久就下湖北到某農場謀生去了。

       據說當時這個個頭矮小且單薄的年輕人,干農活很不靠譜,常在割草時自己一個人常常念念叨叨,讓農人很是看不上。后來大家都知道他曾是一個念經人,反而敬重了起來,為他不平。后來有熱心人,介紹他到江南豆腐堤去坐位,為回回服務去。

       豆腐堤缺阿訇已經很久了。小坊無力聘阿訇。經人介紹后,大舅就走馬上任了,當了豆腐堤的阿訇。可誰曾想沒過幾天,卻因此被打成了階下之囚,成了被眾人改造的對象……于是,大舅此生再也沒有當阿訇了。

      斗轉星移,開放后,這位被改造了十多年的阿訇成了某物質公司的工人。此時的大舅常年哮喘,便請了長年的病假,和舅母在自家門口擺了個小攤攤,賣牛肉米粉,做早點生意糊口。于是,大舅又成了“賬房先生”,他帶著眼鏡,扒拉著算盤,不時對舅母唱道“二兩米粉,一兩牛雜碎”“一碗粉蒸牛肉,不要蔥”……,就這樣,他們的生意紅紅火火,熱鬧了起來。在窮親戚們眼里,算是過上好日子了,于是窮親戚們不遠千里跑來借貸,卻又往往無功而返,漸漸親戚間有了些閑言。

        我對大舅的記憶,大約從這個時候開始的。

       后來,我輟學在家,大舅命我到寺里學經。入學前,在大舅家住了一個多月,是我和大舅在一起生活的一段較長的時光。那時的大舅,寡言少語,似乎總有禮不完的拜,一杯五峰綠茶,端坐小桌前,在認真看經。隔三差五,大舅便設宴款待阿訇,滿拉,甚至是幾乎天天都請阿訇來吃飯。我母親便對我抱怨,說他請人來吃,還送錢送物云云,十分不解。

       多年后,我才明白大舅是當不了阿訇了,而是在認真去作一個支持教門,擁護阿訇的清真寺鄉老了。

       先師馬洪耀阿訇勵志宏學,收徒授學,怎奈寺里僅能供養八個“缺”(學生名額),而寺里常駐的經生至少保持二十名上下,甚至一度曾達三十多名。大舅常年至少供養四到八個缺,超標的,似乎都由他兜底。此外,寺里時不時還有遠道上來投學的,遇到好苗子,師父便急不可待地騎上二八大杠,匆匆趕往大舅家,往往去時愁容滿面,回來時又是滿面笑容。還有學至小成,需要到遠處求學去的經生,缺少盤纏,或者訪到名師卻無“缺”的情況,據我所知,凡找大舅求助的,大舅都盡量資助,長年供養。

       記得有一次,大舅對我談起他的原則,他說“我不資助蓋寺,但全力以赴地支持念經人念經”。當我問他為何不資助親戚時,他說“窮啊,我也窮啊!”這或許是所謂的“救急不救窮”吧!而這個“急”,就是上個世紀八零年代,教門全面告急的急!

       就這樣,從抗日到解放戰爭,再從文革到開放;大舅的人生,注定如豆腐堤壩一般,擋不住任何的風浪。但他從一名念經人到成為一個阿訇,又從一個小生意人到一名鄉老,經歷無數試煉,大舅的命運,始終堅定地朝著一個方向,從未偏離。

      今天下午,大舅歸真了,接到噩耗,我的腦海里,竟是大舅坐在桌前戴著眼鏡認真讀經的樣子……耳邊竟是大舅囑咐“要為教門服務”的聲音……

      親人們,原諒他吧!一個塵世的異鄉人,他給不了我們更多,改不了我們的窮命……師兄弟們,教親們,為他祈禱吧!求主饒恕他,求主憐憫他,求主慈憫他天堂吧!……

      以上文字,是接到大舅歸真的消息,匆匆記于火車的歸途中。

      多思達匿,我們這些塵世的過客,拿個參悟吧!

      滄桑人間,只是過眼的煙云。

    2019·6·30

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    主編:閃宇順(微信:shanyushun)

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